Este espacio es un lugar en el que discutir y pensar para acercarnos al saber, un saber construido entre todos, un saber que nos abre los ojos al mundo para entenderlo y aprender de él.

Te ofrecemos este blog como una herramienta más de la asignatura. Cuidémoslo y hagámoslo nuevo cada día. No olvides observar, oír, leer... todo cuanto pase por este rincón de la red y... ¡Ánimo!

viernes, 10 de abril de 2015

NUEVO MUNDO


LOS JUDÍOS SEFARDITAS EN EL SIGLO XXI

Más de 500 años después de la expulsión de los judíos de España por los Reyes Católicos, aún quedan en el mundo unas 400.000 personas descendientes de aquellos expulsados, que hablan judeoespañol.
La mayoría viven en Turquía e Israel, aunque también hay pequeños grupos en EEUU y América Latina.
Existen incluso dos periódicos que se publican en esta lengua, el "Aki Yerushalayim" de Jerusalén y el "Salom", de Estambul.
Así dice su director:

"500 anyos despues de la ekspulsion, el djudeo espanyol es ainda una lengua ke puedfe ser entendida bastante fasilmente por los ispanoavlantes en las diversas partes del mundo."



NAVÍOS HUNDIDOS EN EL TRÁFICO DE INDIAS


La Flota de Indias o conocida también como la "Flota del Tesoro Español" o "La Española" era «el mecanismo de funcionamiento del monopolio comercial español con América y constituyó la esencia de la denominada Carrera de Indias, que englobaba todo el comercio y la navegación de España con sus colonias»



El Nuestra Señora de Atocha fue un galeón que formaba parte de la Flota deIndias, hundido en 1622 frente a las costas de Florida. Mel Fisher descubrió el 20 de julio de 1985 el pecio con un cargamento importante de oro y plata, calculado en 400 millones de dólares.



HALLAZGO SUBMARINO

http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/secciones/7760/tesoro_hundido_del_galeon_nuestra_senora_atocha.html

NOTICIAS SOBRE SEFARDÍES


http://www.parainmigrantes.info/listado-de-apellidos-sefardies-para-la-nacionalidad-espanola-958/

EL CADÁVER ERRANTE DE FELIPE EL HERMOSO





Hace cinco siglos comenzó el viaje más demencial de la Historia de España, el de Juana la Loca con el cuerpo embalsamado de su esposo.


La comitiva real llegó a las puertas del monasterio de Santa María de Escobar pero no las traspasó. Escobar era un monasterio de monjas cistercienses, y la reina no podía soportar que otras mujeres, ni que fueran monjas, estuviesen cerca del rey, a tal punto la atormentaban los celos.
Que el rey llevase muerto más de medio año no servía para paliar el amor posesivo de la reina de Castilla por Felipe el Hermoso. Esa cruda noche a la intemperie, con toda la Corte incluida su hija de tres meses, tiritando en medio del páramo castellano, haciendo sacar una vez más el cadáver del féretro para su reconocimiento, doña Juana se ganó definitivamente el apelativo de la Loca.

EL GRECO















RENACIMIENTO EN ESPAÑA

                                            CASA DE LAS CONCHAS. SALAMANCA
                                                 ARCHIVO DE INDIAS. SEVILLA
                                                             PALACIO. ÚBEDA

                                               PALACIO DE CARLOS V. GRANADA


                                             IGLESIA DEL SALVADOR. ÚBEDA
                                                       CASA DE PILATOS. SEVILLA

                                                                 ESCORIAL. MADRID



HOSPITAL DE LAS CINCO LLAGAS. PARLAMENTO ANDALUZ. SEVILLA

PALACIO. ÚBEDA
UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA















martes, 27 de enero de 2015

¿ERES CAPAZ DE CONSTRUIR UNA CATEDRAL GÓTICA?


Calles de Sevilla en la Alta Edad Media

CALLES GREMIALES EN EL SIGLO XIII:

1. CERRAJERÍA. Calle de los cerrajeros.
2. TONELEROS. Calle de fabricantes de toneles.
3. ACEITUNEROS. Sin comentario...
4. BOTEROS. Gremio de fabricantes de odres y pellejos para el vino.
5. CHAPINEROS. Zapatos femeninos (chapines)
6. CHICARREROS. zapaterías de niños (chicarros)
7. CORREDURÍA. Fabricantes de correas
8. ALEMANES. También llamada "calle de las gradas". Cristal y quincalla (mercaderes de origen alemán)
9. FRANCOS. Tejidos y confección (mercaderes de origen francés)
10. PASTELEROS. En la actual Campana, hornos y ventas de pasteles. En el siglo XVI se transforma en un almacén con útiles para apagar el fuego y una campana que era la alarma ante incendios.
11. APOSENTADORES. Zona de aposentos para las tropas
12. CABALLERIZAS. Lugar donde se cuidaban los caballos


OTROS LUGARES DE INTERÉS:

1. CALLE FERIA. Mercado semanal (los jueves)
2. PLAZA DE LA ALFALFA. Antiguo foro romano. Venta de animales y carnicerías
3. PLAZA DEL PAN. Antiguo zoco musulmán. También llamado "Plaza de los poyos de las hogazas" (venta de pan) y fruterías. El pan y la fruta llega de los pueblos cercanos:

"La plaza de Abajo, donde están las panaderas de Sevilla en su poyo; están en otro frontero deste los panaderos que traen las mui blancas y mui sabrosas roscas de Utrera y hogazas de Alcalá y de Gandul y Marchenilla. Véndese en esta plaza todo el año peros y camuesas, cermeñas y peras, todas frutas secas. Así mismo, a su tiempo, cerezas comunes y guindas, y mui gruesas cerezas roales, higos verdes y brevas; finalmente todo género de frutas que suelen dar apetito y sabor."

4. ALHÓNDIGA. Compra y venta de trigo.
5. PLACENTINES. lonja de los comerciantes de Lombardía.

GREMIOS MEDIEVALES







Cambios en la Plena Edad Media